词语雍正
拼音yōng zhèng yong zheng
雍正基本意思
雍正意思精修版
- 古代宫中掌筵席的长官。《仪礼·特牲馈食礼》：“宗人视牲告充，雍正作豕。” 郑玄 注：“雍正，官名也。”
- 职官名。周代掌割烹的官。《仪礼．特牲馈食礼》：「雍正作豕。」清朝世宗的年号（公元1723～1735）。 雍正（公元1723年至1735年）为中国清朝第五个皇帝清世宗爱新觉罗胤禛的年号，前后共13年。雍正十三年八月清高宗即位沿用。 生平雍正皇帝，姓爱新觉罗，名胤祯，是清兵入关后的第三代皇帝，为康熙的第四子。雍正的生母乃满洲正黄旗人乌雅氏，是康熙宠妻，时为德嫔，后晋封为德妃。按清宫规矩，亲生母子不得同居一室。因此，幼年的雍正则由孝懿仁皇后亲自在宫中扶养，「而不像若干皇子养育于乳母或亲属家」。孝懿仁皇后是康熙生母孝康章皇后的侄女，一等公佟国维的女儿，年幼的雍正可说是因她而「尊贵」。康熙二十二年（1683年），六岁的雍正开始入书房读书。学习的课程有满、汉、蒙古文汉经史等文化课程，还有骑射、游泳等军事、体育项目。由于康熙本人自小聪明好学，对于学习的兴趣更是多方面而广泛，除了宋儒理学他有特别喜好外，在自然科学方面，尤其是天文、地舆、历法、音乐、数学、物理，语文等等，无所不习，对中国文化也是仰慕之极的。因此，康熙非常重视皇子们的正规教育与精心琣养，为皇子们所请的教师都是翰林院中最博学之人，有张英、熊赐屡、徐元梦、尹泰、顾八代、汤斌、耿介、汪灏等人为讲官。张、熊、徐、尹等都官至大学士，熊、汤等人则为当时着名理学家。而康熙本人在繁忙的政务中，除了给皇太子们讲四书五经，还要亲自去检查皇子们的一切活动，了解他们的学习情况，并审阅其文章，还让他们当面解释功课，四书五经都必须达到能背诵的程度，以及能够流利的说满文与汉语。如此一来，不但皇子们不敢懈怠，就连师傅们也不敢稍有疏忽。康熙对儿子们的学习抓的很紧且严格，令当时出入宫廷的西方传教士们，对康熙教育皇子的方式非常惊讶，认为这种严格的管教及教育方式，在欧洲各国都是难以办到的。同时，在正规教育以外，康熙也很重视皇子们的道德修养以及适合他们身分的锻链。因而从皇子们懂事起，就训练他们骑马、射箭与使用各种火器，以此作为皇子们的娱乐和消遣，从中养成他们的尚武习惯，和吃苦耐劳的精神，冀望他们能尽早的坚强起来，并且能同康熙一样习惯于简朴的生活。在康熙严格的培养与教育下，诸皇子们大多能文能武。少年和青年时代的雍正，跟着兄长们一起接受康熙和师傅们严格的教育，从大学士张英学习四书五经、向满汉文翻译大家徐元梦学满文，以及和原任礼部尚书的顾八代学习经典，大考据学家阎若璩也一度受聘府中。而在众多的授业师傅之中，与雍正关系最密切的是顾八代，雍正自云自幼便与顾八代朝夕共处，听其讲论忠孝大义，研究经书，获益良多。顾八代乃满洲镶黄旗人，好读书、善骑射征战，可说文武兼备。其于康熙「二十三年八月直尚书房、二十四年擢内阁学士，……二十八年擢本部尚书」，官运可谓平顺，但晚年康熙观其「不宜部院，着革任以世职随旗行走，仍直内廷。」此后顾八代一直在内廷教育皇子，三十七年（1698年）因病乞休，退职后过着清贫的生活，并于康熙四十七年（1708年）谢世。雍正在师傅的葬礼上，亲临奠酒，并遣人为他料理后事，更在自己继位后，于四年（1726年）特谕恢复顾八代生前礼部尚书官职，加赠太傅予祭葬，追諡「文端」美諡、立碑墓道、入祀贤良祠，还以顾八代子孙甚贫为名，特赐其后代赏银万两。顾八代的廉洁奉公，无疑带给当时正步入三十壮年的雍正，深刻印象及相当的影响。由于康熙严格而紮实的传统正规教育，使得雍正从小就通晓四书、五经等正统儒家经典；也掌握了满文、汉文等文化知识，养成读书和思考问题的习惯，奠定日后钻研佛典的基础。此外，雍正在满、汉文字，经、史及书、画方面都有相当的汉文化素养。雍正虽也能赋诗作文，有《御制文集》问世，但雍正一生的诗文总量，远不如乃父乃子，所以雍正给后人的印象，似乎没什麽诗情雅意、不善诗文，只有那严酷的政治雄才。其实，在雍正当时所处的时代环境，既要澄清吏治，又要改革弊端，使他不可能沉溺在闲情逸致当中，不允许他舞文弄墨，专事吟诗唱合。因此，他没有留给后人多少学术性的论着，其着作大多与朝政有关，或出于时事而着，如《朋党论》、与《大义觉迷录》。但从那些大量的散文式上谕中，不难看出雍正具有相当的文学功底和文字表达能力，其上谕动辄数百数千言，书写都很整洁，文字流畅，间有口语，稍加整理就成一篇政治性散文。雍正这种出口成章、下笔成文的才华，在清代列帝中是罕见的，其学问可能也不下于乃父，远不及康熙的则是在武艺骑射方面。在雍正执政的十三年中，所批阅的奏摺，最保守的看法，至少约有二万二千余件；部本、通本十九万余件。朱谕、朱批，是雍正勤于政事的最好纪录，也是雍正才思与政治才能的结合。总结的说：雍正，不失为一位有学问的君主，其文思敏锐、思路清晰。在文的方面，表现在：谕、诏、册、论、记、序、杂着、题词、赞、题跋，以及碑文和祭文等方面。此中，最着名的当属他的散文式上谕（《上谕内阁》）和批谕（《朱批谕旨》），但主要内容皆属政治方面。 勤奋皇帝雍正在继位时已五十岁，加上在藩邸的时间长，常被康熙委办政务或者外派赈灾等历练不少，因而使他对人情世故有深切了解。除了「洞悉下情」外，对于政治实施情况与官场百态也是「深知灼见」。这对于一位君临天下的最高统治者来说，是个很不错的人生历练，有助于他的君主统治生涯，也是雍正自豪之处。但雍正秉性严酷、刚毅果断，办事则雷厉风行，处世难免近于苛刻琐碎，不似其父康熙宽厚仁慈。对于政敌，残忍无情，猜忌多疑，也因而得罪很多人。但雍正又深谙拢络人心之道，对于属下臣工，除了通过多种手段进行训导、加紧控制外；最常用的是赏赐，如赐世职、加衔、加级，或赏四团龙补服、双眼花翎、紫辔或各种宫中宝物、食品、人参等等。也不时「手书福字，赐内外大臣」以兹鼓励 。「若臣工病痛，往往温谕慰问，或赐赠药物，或遣太医诊治，关切备至。」雍正如此恩威并进的赏赐与驾驭手段，使得臣工往往感激莫名，效忠图报；但臣工若稍有不谨，雍正就给以颜色，自有一套宠信驾驭属下臣工的办法。雍正在登基后，为了大力整顿康熙晚年所形成的腐化和弊端，便对一切政令要求务实，并「全面实行改革，有力地扭转了康熙末年开始衰退的势态，从而使政局稳定。」然而，想要达到独裁政事、强化皇权，惟有自己「事必躬亲」才能据实告诫臣工。因此，雍正即位后，便于雍正元年（1723年）春正之日，连发十一道谕旨，分别对各级文武官员逐一训饬、申诫，提出从政要求。同时，雍正更结合了其独裁专制的政治权力，建立了清朝史上首创的「储位密建法」与「密摺制度」，并采取各种措施以巩固自己的皇位。在雍正在位期间（1723－1735年），清代帝王集权中央的态势达到颠峰，已到无以复加的程度。这十三年中，雍正每天御殿听政，批览奏摺（或来自各地的秘密报告──朱批密摺），「从朝至夕，殚竭心力，尚恐经理未周。」如此勤于政务，真为历代帝王所罕见。虽然雍正曾说：「自古帝王，未有如我圣祖皇考之勤政者。」康熙的勤政虽是事实，但雍正却比乃父更勤。因此，雍正也曾自负的说：「即皇考之勤，亦无自朝至暮办事之理。」雍正的理政不怠，十三年如一日，历代封建帝王者，实难于出其右。所以清史学者孟森说：「自古勤政之君，未有及世宗者」以及「其英明勤奋，实为人所难及」。 历史评价虽然清世宗雍正这个朝代只有短短的十三载，偏巧又夹在各占六十年的「康乾盛世」中，容易令人有白驹过隙的一瞬之感，所幸后世对雍正皇帝并不陌生，近年来史学界已理解到雍正朝的重要性，认为他是「康乾盛世的有力推进者，是促进清朝历史发展的政治家，是可以肯定的历史人物」；以及「康熙宽大，乾隆疏阔，要不是雍正的整饬，满清恐早衰亡。」历史所称的「康乾盛世」，实离不开雍正承先启后的功用。尤其，雍正在澄清吏治与整顿财政等方面，都有相当的建树，对清代历史的发展有一定贡献。虽然过往的历史资料和历史研究对雍正本人──特别是他的品德，指斥较多；而对于他的政治才能，虽有肯定但不充分。尽管史料与文献对雍正毁多于誉，但清史学者傅宗懋中指出：「清世宗历统仅十三载，为时虽属短暂，为就笔者观之，此一十三年之成果，有造于清代统治者，实颇坚深。盖以圣祖康熙，为政宽仁，终于吏治废弛，国库空虚。此世宗继统时之局面也。而迨高宗嗣世宗即帝位时，则已呈吏治清明，府库充盈之景象。高宗得垂统六十年，受赐于世宗之治绩者，实属不浅。」其实雍正在他不长但也不算太短的十三年统治中，惟日孜孜，励精图治，又抱定改革的宗旨。对于清朝前期的发展阶段，实兼有巩固和开拓之功，若权衡雍正对历史发展的影响，不言而喻功绩大于过失。在君主专制的政体之下，雍正个人的政治才华以及领导能力等，都不失为一位颇有作为、政绩显赫的君主及政治改革家。他的历史地位，如果与中国历代封建帝王中作一比较，也许可以看的更清楚，若说雍正是中国历史上为数不多的比较杰出的帝王之一，雍正应是当之无愧的。参考资料:
拆词解释
雍:
◎雍 yōng
〈名〉
(1)水被壅塞而成的池沼 [pond]
振鹭于飞，于彼西雍。——《诗·周颂·振鹭》
毋雍泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文：“雍，塞也。”
今臣雍阏不得闻。——《汉书·中山靖王...
正:
◎正 zhèng
〈形〉
(1)(指事。甲骨文字形，上面的符号表示方向、目标，下面是足(止)，意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义：不偏斜，平正)
(2)同本义 [central]
席不正不坐。...