词语物至则反
拼音wù zhì zé fǎn wu zhi ze fan
物至则反基本意思
物至则反意思精修版
- 同“ 物极则反 ”。《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。” 张守节 正义：“至，极也，极则反也。” 汉 刘向 《新序·善谋》：“物至则反，冬夏是也；到高则危，累棋是也。”
- 事物发展到极端，必然转向发展。汉．刘向《新序．卷九．善谋上》：「物至则反，冬夏是也；到高则危，累棋是也。」也作「物极必反」、「物极必返」。
- 修订本参考资料：事物发展到极端，必然转向发展。汉˙刘向˙新序˙卷九˙善谋上：物至则反，冬夏是也；到高则危，累棋是也。或作物极必反、物极必返。
- 01.汉．刘向《新序．卷九．善谋上》：「臣闻之，物至则反，冬夏是也；致高则危，累棋是也。」
- 释义 义参「物极必反」。见「物极必反」条。典源此处所列为「物极必反」之典源，提供参考。 ◎１《文子．九守》老子曰：「天道极即反，盈即损1>，日月是也。圣人日损而冲气，不敢自满，日进以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而恶下，好得而恶亡，好利而恶病，好尊而恶卑，好贵而恶贱，众人为之，故不能成，执之，故不能得。是以圣人法天，弗为而成，弗执而得。与人同情而异道，故能长久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其冲即正，其盈即覆。夫物盛则衰，日中则移，月满则亏，乐终而悲。是故聪明广智守以愚，多闻博辩守以俭，武力勇毅守以畏，富贵广大守以狭，德施天下守以让，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 (1) 损：损伤、毁坏。(2) 牝：音ㄆ｜ㄣˋ，谿谷。 ◎２《文子．上礼》天地之道，极则反，益则损。故圣人治弊而改制，事终而更为。其美在和，其失在权。典故说明此处所列为「物极必反」之典故说明，提供参考。 《文子》一书作者文子，据传为春秋时晋国人，大约和孔子同一时代，为老子弟子。《文子．九守》中讲述：天地运行的自然法则发展到极限，就会朝相反的另一方转化，过于自满则会招致损害，像日月盈亏一样，是不变的道理。古代圣明的天子待人谦冲和善不敢自满，像容纳百川汇注的谿谷，接受来自各方的批评及建言，功业和德行才能不衰退，这就是天道。另外在《文子．上礼》亦有相同的说法：天地万物循环的道理发展到了极限，就会朝相反的方向转化，过分盈满就会有所损害。后来「物极必反」这句成语就从这里演变而出，用来形容事物发展到极点，必然会转向发展。书证
拆词解释
物:
◎物 wù
〈名〉
(1)(形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物)
(2)同本义 [object]
物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。——《说文》
物以群分。——《...
至:
◎至 zhì
〈动〉
(1)(象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。本义：到来，到达)
(2)同本义(上古时期多用“至”，中古时期多用“到”)[arrive；rea...
则:
◎则
則 zé
〈名〉
(1)(会意。金文从鼎，从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以便让人遵守。本义：准则，法则)
(2)同本义 [criterion；norm；standard；rule]
则，等画...
反:
◎反 fǎn
〈动〉
(1)(象形。甲骨文字形，从又从厂。“厂”音 hǎn。本义：手心翻转)
(2)同本义。通“翻”。覆，倾倒 [turn over]
反，覆也。——《说文》
以齐王，由反手也。——《...