佛教语。谓渐次修行，心明累尽，方能达到无我正觉境界。与“顿悟”相对。南朝宋谢灵运《与诸道人辩宗论》：“释氏之论，圣道虽远，积学能至，累尽鉴生，不应渐悟。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·昙斌》：“﹝曇斌﹞初止新安寺，讲《小品》、《十地》，并申顿悟、渐悟之旨。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“顿悟、渐悟之争，在宋初称甚盛。”渐次证悟真理。与顿悟相对。