佛教浯。形容数量多至无法计算。《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所恆河沙数三千大千世界，以用布施。”清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“吾愿恆河沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。”吕湛恩注引袾宏《弥陀经疏钞》：“恆河在西域无热河侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上恆河沙数的人打交道。”清邹容《革命军》二：“吾但愿我身化为恆河...
形容为数甚多。清李渔《闲情偶寄·种植·草本》：“菜果至贱之物，花亦卑卑不数之花，无如积至贱至卑者而至盈千累万，则贱者贵而卑者尊矣。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“笔帖式为满洲进身之一途，今各衙门皆有额设，候补者又盈千累万，视为不足重轻矣。”艾芜《荣归》：“你看，前一回我们打得九死一生，弟兄们伤得盈千累万的。”形容数量很多。【造句】公司亏累盈千累万，一时也难统计出总负债额。形容数量很多。《清史稿．卷五...
无法计算数目。形容很多。宋周密《癸辛杂识别集·襄阳始末》：“火砲，药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”清侯方域《宦官论》：“秦、汉以来，千有餘年矣，其不为恶者，吕彊、张承业数人耳，大逆奇凶，则不计其数，以是知不肖者多。”徐迟《火中的凤凰》：“这库房打开，珍宝不计其数。精美贵重的文物，几座珍宝馆也陈列不了。”◎不计其数bùjì-qíshù[too...
九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。九鼎，夏禹所铸的鼎。大吕，周庙大钟，二者皆为贵重之物。九鼎大吕比喻分量极重，多就身分、作用而言。《史记．卷七六．平原君虞卿传》：「毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。」修订本参考资料：九鼎，夏禹所铸的鼎。大吕，周庙大钟，二者皆为贵重之物。九鼎大吕比喻分量极重，多就身分、作用而言。史记˙卷七十六˙平原...
春天下过雨后竹笋长得又快又多。比喻新生事物大量涌现，蓬勃发展。语本宋张耒《食笋》诗：“荒林春雨足，新笋迸龙雏。”邹韬奋《患难馀生记》第二章：“实施宪政的提案有如雨后春笋。”李六如《六十年的变迁》第一章二：“不到三个月，读夜书的工人，就像雨后春笋，一天多过一天。”柳青《创业史》第一部第十五章：“村里死气沉沉，只听见牛叫、犬吠、鸡鸣，闷得人发慌，而如雨后春笋的城市建设，却向着三年级小学生改霞招手。”◎...
积聚成堆，如同小山。形容极多。宋孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车闐塞道路，车尾相啣，数千万量不絶，场内堆积如山。”《二十年目睹之怪现状》第九三回：“只见河岸上的土，堆积如山，沿岸迤邐不絶。”姚雪垠《李自成》第二卷第五十章：“福王仓中的粮食堆积如山，朽得不能再吃。”
列举不尽。如：生动的事例举不胜举。◎举不胜举jǔbùshèngjǔ[betoonumeroustolist]举也举不尽,形容极其多公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。——鲁迅《伪自由书》列举不完。形容数量极多。如：「像他这样不惜一切追求名利的人，在现今社会中，举不胜举。」