犹言口若悬河。辨，通“辩”。金王若虚《＜道学发源＞后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”亦作“辨若悬河”。明张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”