汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾説者也；不在兹儒乎？如将復驾其所説，则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注：“金宝其口，木质其舌，传言如此，则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏：“使诸儒金口而木舌者，欲其宣扬圣人制作之义，亦如奋木鐸以警众也。”“金口木舌”原指木铎，古时施行政教时，奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话。南朝梁何逊《七召·儒学》：“方领圆冠，金口木舌。”《太平广记》卷四四四引...