词语随时制宜
拼音suí shí zhì yí sui shi zhi yi
随时制宜基本意思
随时制宜意思精修版
- 按当时情势采取适宜措施。《晋书·周崎传》：“州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。”
- 作事善于变通，不拘常法。《晋书．卷八九．忠义传．周崎传》：「州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。」
- 修订本参考资料：作事善于变通，不拘常法。晋书˙卷八十九˙忠义传˙周崎传：州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。
- 02.宋．苏舜钦〈谘目〉其七：「仍辟署一二有才识晓边事者，使往来经画于河北、陕西，庶知几变，随时制宜，盖大臣不可数出而亲临。」
- 01.《晋书．卷八九．忠义列传．周崎》：「州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。」
- 释义 义参「因时制宜」。见「因时制宜」条。典源此处所列为「因时制宜」之典源，提供参考。 《淮南子．泛论》故民迫其难则求其便，困其患则造其备，人各以其所知，去其所害，就其所利。常故不可循，器械不可因也，则先王之法度有移易者矣。……古者人醇工庞，商朴女重，是以政教易化，风俗易移也。今世德益衰，民俗益薄，欲以朴重之法，治既弊之民，是犹无镝衔橛策錣而御馯马也。昔者，神农无制令而民从，唐虞有制令而无刑罚，夏后氏不负言，殷人誓，周人盟。逮至当今之世，忍诟而轻辱，贪得而寡羞，欲以神农之道治之，则其乱必矣。伯成子高辞为诸侯而耕，天下高之。今之时人，辞官而隐处，为乡邑之下，岂可同哉！古之兵，弓剑而已矣，槽矛无击，修戟无刺。晚世之兵，隆冲以攻，渠幨以守，连弩以射，销车以斗。古之伐国，不杀黄口，不获二毛。于古为义，于今为笑。古之所以为荣者，今之所以为辱也。古之所以为治者，今之所以为乱也。夫神农、伏羲，不施赏罚而民不为非，然而立政者不能废法而治民。舜执干戚而服有苗，然而征伐者不能释甲兵而制强暴。由此观之，法度1>者，所以论民俗而节2>缓急也；器械者，因时变3>而制宜适也。夫圣人作法而万物制焉，贤者立礼而不肖者拘焉。制法之民，不可与远举；拘礼之人，不可使应变。耳不知清浊之分者，不可令调音；心不知治乱之源者，不可令制法。必有独闻之耳，独见之明，然后能擅道而行矣。 (1) 法度：法律和制度。(2) 节：限制、控制。(3) 时变：时局的变迁。典故说明此处所列为「因时制宜」之典故说明，提供参考。 所谓「制宜」，义为采取适当措施，如「因时制宜」、「因地制宜」、「因事制宜」等词语，是说当时、地、事各种条件产生变化时，就要采取不同的措施来因应。其中「因时制宜」见于《淮南子．泛论》。作者以为，古时的法律制度不能适用于今日，古时的武器在今日也不合用，是以「法度者，所以论民俗而节缓急也；器械者，因时变而制宜适也」。也就是说：法律制度应顺应民俗而随时调整，武备、兵器应依据时局变迁而因应改良。后来「因时制宜」这句成语就从这里演变而出，用来指根据不同时期的情况，采取合宜的措施应对。书证
拆词解释
随:
◎随
隨 suí
〈动〉
(1)(形声。从辵(chuò))
(2)同本义 [follow]
隨，从也。——《说文》
隨无故也。——《易·杂卦》
隨山刊木循也。——《书·禹贡》
无纵诡隨。——《诗·大雅...
时:
◎时
時、旹 shí
〈名〉
(1)(形声。从日，寺声。从“日”与时间有关。本义：季度；季节)
(2)同本义 [quarter (of a year)；season]
时，四时也。——《说文》
四时，...
制:
◎制 zhì
〈动〉
(1)制、製本同一词，后来分化，“製”用于具体的制 造，“制”且于抽象的制作。(会意。小篆字形，左边是“未”，右为刀。“未”即有滋味，乐于裁制。本义：裁断；制作)
(2)同本义 ...
宜:
◎宜 yí
〈形〉
(1)(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜)同本义 [fitting； suitable]
宜，所安也。——《说文》
宜，事也。——《尔雅》
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