词语标新领异
拼音biāo xīn lǐng yì biao xin ling yi
标新领异基本意思
◎ 标新领异 biāoxīn-lǐngyì
(1) [create what is new] 提出新见解,开创新作风
近三世纪则学校大备,画人伙颐,而标新领异之才亦时出于其间焉。——蔡元培《图画》
(2) 亦“标新立异”
标新领异意思精修版
- 同“ 标新立异 ”。 清 顾炎武 《答俞右吉书》：“至 宋 、 孙 、 刘 出而掊击古人，几无餘藴。 文定 因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去 游 夏 之传，益以远矣。” 郑观应 《盛世危言·藏书》：“若合天下之才智聪明，以穷中外古今之变故，标新领异，日就月将，我 中国 四万万之 华 民，必有夐出於九州万国之上者。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“士之欲得志於时者，莫不研精学问，标新领异，以自取重。”
- ◎ 标新领异 biāoxīn-lǐngyì(1) [create what is new] 提出新见解,开创新作风近三世纪则学校大备,画人伙颐,而标新领异之才亦时出于其间焉。——蔡元培《图画》(2) 亦“标新立异”
- 创立新奇的名目或主张，以表示与众不同。《九宫大成南北宫词谱．南词宫谱凡例》：「词家标新领异，以各宫牌名汇而成曲，俗称犯调，其来旧矣。」也作「标新立异」、「标新取异」。
- 修订本参考资料：创立新奇的名目或主张，以表示与众不同。九宫大成南北宫词谱˙南词宫谱凡例：词家标新领异，以各宫牌名汇而成曲，俗称犯调，其来旧矣。亦作标新立异?标新取异。
- 03.清．郑燮〈潍县署中与舍弟第五书〉：「朝宗古文标新领异，指画目前，绝不受古人羁絏。」
- 02.清．顾炎武〈答俞右吉书〉：「文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。」
- 释义 义参「标新立异」。见「标新立异」条。典源此处所列为「标新立异」之典源，提供参考。 ◎１南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》《庄子．逍遥篇》，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及〈逍遥〉。支1>卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味2>之所不得。后遂用支理。 〔注解〕(1) 支：支遁（公元３１４～３６６），字道林，世称支公，亦曰林公，别号支硎。晋高僧，陈留人。尝隐于余杭山，沉思佛道。喜谈玄理，善草隶，好畜鹰马。(2) 寻味：探索玩味。 ◎２南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：「支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不？」王本有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退，后正值王当行，车已在门。支语王曰：「君未可去，贫道与君小语。」因论《庄子．逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。典故说明此处所列为「标新立异」之典故说明，提供参考。 《庄子》一书是战国时庄周所撰。晋代的向秀曾经替《庄子》作注，可惜还没完成就死了，郭象接替他完成注释的工作。同时期也有很多着名学者研究〈逍遥游〉，但没有人的见解可以超越他们，直到支道林的出现。根据《世说新语．文学》记载，支道林曾经和冯怀在白马寺谈天，席中聊到《庄子．逍遥游》。支道林对〈逍遥游〉这篇的见解新奇独到，不但「标新理」而且「立异义」，不仅超越了向秀和郭象两人，更是那些着名学者探索追求不及的。同样在《世说新语．文学》中另有一篇则载，孙兴公对王羲之称赞支道林说：「支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳。」王羲之刚开始不以为，待亲耳听闻支道林论〈逍遥游〉，果然一听就不想离开。《世说新语》这两篇原文中的「标新理」、「立异义」，及「拔新领异」，后来演变成「标新立异」这句成语，用来形容创立新奇的名目或主张，以表示与众不同。书证
拆词解释
标:
◎标
標 biāo
〈名〉
(1)(形声。从木，票声。本义：树梢)
(2)同本义 [tip of a tree]
标，木杪末也。——《说文》
大本而小标。——《管子·霸言》
(3)又如：标枝(树梢的枝...
新:
◎新 xīn
〈动〉
(1)(形声。从斤，从木，辛声。据甲骨文，左边是木，右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义：用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字)
(2)砍伐树木 [fell (trees)]
新，...
领:
◎领
領 lǐng
〈名〉
(1)(形声。从页(xié)，令声。从“页”，表示与头有关。本义：脖子)
(2)同本义 [neck]
领，项也。——《说文》
领，项也。——《广雅·释亲》
领如蝤蛴。——《...
异:
◎异
異 yì
〈形〉
(1)(会意。“異”，甲骨文字形，象个有手、脚、头的人形。从廾(gǒng)从畀(bì)。畀，予也。本义：奇特；奇异；奇怪)
(2)同本义 [strange；queer；odd]...