词语充耳不闻
拼音chōng ěr bù wén chong er bu wen
充耳不闻基本意思
充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
充耳不闻意思精修版
- 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
- 装着没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。 【造句】父母苦口婆心的劝导，他却充耳不闻，一意孤行。
- 塞住耳朵，装着没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。清．李渔《奈何天．第三○出》：「边陲告急，司转运者，充耳不闻。」
- 修订本参考资料：塞住耳朵，装着没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。清˙李渔˙奈何天˙第三十出：边陲告急，司转运者，充耳不闻。
- 03.《官场维新记．第九回》：「这里袁伯珍只装做充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。」
- 02.《大马扁．第四回》：「（康有为）志在把些政治言论打动余成各来听。奈余成各视他如见肺肝，任他说得天花乱坠，总如充耳不闻。」
- 释义 塞住耳朵，装作没听见。※语或本《诗经．邶风．旄丘》郑玄．笺。后用「充耳不闻」形容拒绝或不愿听取别人意见。△「不闻不问」典源※《诗经．邶风．旄丘》郑玄．笺1>《诗经．邶风．旄丘》：「琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如2>充耳3>。」郑玄．笺：「充耳，塞耳也。言卫之诸臣，颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。」 (1) 笺：注释的一种。(2) 褎如：即「褎然」，服饰华美的样子。亦可引申为态度傲慢自大的样子。褎，音｜ㄡˋ。(3) 充耳：塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉，下垂及耳。典故说明《诗经》是中国现存最早的诗歌总集，采集从周初至春秋中叶期间的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为中国文学总集之祖。郑玄是东汉着名的经学家，治学以古文经说为主，兼采今文经，遍注群经，成为汉代经学之集大成者。郑玄解说《诗经》，宗于《毛传》，如果《毛传》讲得不明确、太简略，郑氏便加以补充发挥，或者提出自己的见解。为了不和《毛传》原有注文相混，便称为「笺」，好像今天人读书有自己意见时，写在一张纸条黏在书上的「笺识」。《诗经．邶风．旄丘》这篇诗是在抗议卫国君臣对避难来卫的黎国君民不理不睬。郑玄对这里「叔兮伯兮，褎如充耳」的解说较为清楚，大意是说：「叔、伯这些卫国君臣，穿得很华丽，显出一股高高在上傲人的气势，但是对于黎国君民呼救的声音，却装作没听见。」「充耳」在此有两层意思，它本来可以指冠冕垂于耳旁的玉饰，在此又可以指声音进入了耳朵（，却不闻不问）。后来就从这里演变成「充耳不闻」这句成语，用来形容塞住耳朵，装作没听见。亦用来形容拒绝或不愿听取别人意见。书证
拆词解释
充:
◎充 chōng
〈形〉
(1)(会意。从儿，育省声。育子长大成人。本义：长，高)
(2)同本义 [tall]
充，长也，高也。——《说文》
宗人视牲告充。——《仪礼·特牲礼》
(3)满 [full]...
耳:
◎耳 ěr
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)
(2)同本义 [ear]
耳，主听也。——《说文》
耳者，肾之候。——《白虎通·情性》
耳者，心之候。——《春秋·元...
不:
◎不 bù
〈副〉
(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而...
闻:
◎闻
聞 wén
〈动〉
(1)(形声。从耳，门声。本义：听到)
(2)同本义 [hear]
闻，知声也。——《说文》
闻耳之聪也。——《墨子经上》
心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》
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