词语好逸恶劳
拼音hǎo yì è láo hao yi e lao
好逸恶劳基本意思
◎ 好逸恶劳 hàoyì-wùláo
[love ease and hate work] 贪图安逸,不喜劳动
好逸恶劳者,常人之情,偷情苟简者,小人之病。——宋· 陈敷《农书·稽功之谊篇第十》
好逸恶劳意思精修版
- 喜欢安逸，厌恶劳动。《后汉书·方术传下·郭玉》：“夫贵者……其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不彊，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”《周书·苏绰传》：“若有游手怠惰，早归晚出，好逸恶劳，不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。” 清 黄宗羲 《原君》：“岂古之人有所异哉？好逸恶劳亦犹夫人之情也。” 刘师培 《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，復欲博著书之名，故单辞隻义，軼事遗闻，咸笔之於书，以冀流传久远。”
- ◎ 好逸恶劳 hàoyì-wùláo[love ease and hate work] 贪图安逸,不喜劳动好逸恶劳者,常人之情,偷情苟简者,小人之病。——宋· 陈敷《农书·稽功之谊篇第十》
- 贪图安逸，憎恶劳动。 【造句】茶来伸手，饭来张口的日子，养成他好逸恶劳的个性。
- 贪图安逸，憎恶劳动。《后汉书．卷八二．方术传下．郭玉传》：「其为疗也，有四难焉：……好逸恶劳，四难也。」元．陶宗仪《南村辍耕录．卷一三．乌宝传》：「宝好逸恶劳，爱俭素，疾华侈。」
- 修订本参考资料：贪图安逸，憎恶劳动。后汉书˙卷八十二˙方术传下˙郭玉传：其为疗也，有四难焉：……好逸恶劳，四难也。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷十三˙乌宝传：宝好逸恶劳，爱俭素，疾华侈。
- 05.清．黄宗羲〈原君〉：「好逸恶劳，亦犹夫人之情也。」
- 03.宋．陈敷《农书．卷上．稽功之宜篇第十》：「好逸恶劳者，常人之情，偷惰苟简者，小人之病，殊不知勤劳乃逸乐之基也。」
- 02.《周书．卷二三．苏绰列传》：「若有游手怠惰，早归晚出，好逸恶劳，不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。」
- 释义 贪图安逸而不愿劳动。语本《吕氏春秋．仲夏纪．适音》。典源《吕氏春秋．仲夏纪．适音》人之情欲寿而恶1>夭，欲安而恶危，欲荣而恶辱，欲逸而恶劳。四欲得，四恶除，则心适矣。四欲之得也，在于胜理。胜理以治身则生全，以生全则寿长矣。胜理以治国则法立，法立则天下服矣。故适心之务在于胜理。 (1) 恶：音ㄨˋ，讨厌、憎恨。典故说明「好逸恶劳」典源作「欲逸恶劳」。《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦与门下食客的集体着作。综合九流百家，畅论天地人物，多主儒术，而参以道家、墨家之言，取材博赅，颇有功于古代史料的保存。卷五〈仲夏纪〉是说明音乐的功效、历史及其重要性。共有五篇，其中〈适音〉篇说明音乐效能，在使人心平和，使欲望得到适当的发展，与治身治国的道理相通。文中认为：人有四种欲望，四种厌恶：希望长寿而憎恶夭折；希望平安而憎恶危险；想要荣华而憎恶耻辱；贪图安逸而憎恶劳动。如果能让四种欲望实现，四种厌恶消失，那麽生活必然能称心如意，也就能长寿了。后来「好逸恶劳」这句成语就从这里演变而出，用来形容贪图安逸而不愿劳动。出现「好逸恶劳」的书证如《后汉书．卷八二．方术列传下．郭玉》：「其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。」书证
拆词解释
好:
◎好 hào
〈动〉
(1)喜好；喜爱 [like；be keen on；be fond of]
好憎者，心之暴也。——《淮南子·精神》
人之好我。——《诗·小雅·鹿鸣》
好治不病。——《韩非子·喻老...
逸:
◎逸 yì
〈动〉
(1)(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义：逃跑)
(2)同本义 [escape]
逸，失也。从辵兔，兔谩訑善逃也。——《说文》
随侯逸。——《左传·桓公八年》。注：“逸...
恶:
◎恶
惡 è
〈名〉
(1)(形声。从心，亚声。本义：过失)
(2)同本义 [fault]
恶，过也。——《说文》
恶上安西。——《颜氏家训》
吾以志前恶。——《左传·定公五年》
君子之遏恶扬善。——...
劳:
慰勉。 【组词】：「慰劳」、「劳军」。劳动者。 【组词】：「劳工」、「劳基法」、「劳资纠纷」。事功、功绩。 【组词】：「功劳」、「劳绩...