词语邂逅
拼音xiè hòu xie hou
邂逅基本意思
◎ 邂逅 xièhòu
[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb.]不期而遇
今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》
邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》
邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
邂逅意思精修版
- 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂覯 ”。1.不期而遇。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明 释文：“遘，本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”2. 欢悦貌。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解説之貌。” 陆德明 释文：“覯，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂覯，解説也。《韩诗》云：‘邂覯，不固之貌。’解音蟹，説音悦。” 余冠英 注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”3. 偶然；侥幸。 汉 王充 《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，説不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩倖传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”4. 意外；万一。《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非絶跡之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’ 吕蒙 曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之？”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，驍鋭指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”5. 仓猝；突然。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驛长嗔之曰：‘饭何为两种者？’驛客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”6. 交媾。 章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入嚙泡蜑而破之，以成妊娠。”
- ◎ 邂逅 xièhòu[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb.]不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
- 「邂逅」一词原有「相遇」、「会面」的意思，后存在哲学家用以特别指一个人与别人或神之间的一种关系。 十九世纪上半期所盛行的「虔信论」（Hasidism, 犹太教神秘论的一派），特别强调神的「内在性」(immanence)，故而认为人可以与神长久的同在。受到虔信论影响的当代存在哲学家与神学家布伯(M. Buber, 1878~1965)则提出了以「邂逅」为中心的哲学观，以为「邂逅」包括了人与神、人与人或人与艺术间的关系。布柏认为生命就是相遇，但真正的「邂逅」是一种「我和汝」(I-Thou)的关系，而不是「我和它」(I-It)的关系，前者是真诚而无条件的，后者则是将别人当成一种对象，带有标签与条件。因此布柏认为所谓的「救赎」(salvation)并不在个人或群体的荣耀中得见，而是在「关系」中发现。布柏相信，只有在「开放的对话」，而不是在「对于对方的揭露」中，人类的未来才有希望。至此原先仅具有日常生活意义的「邂逅」遂具有了宗教与哲学的意义。 布尔诺(O.F. Bollnow)更进一步将「邂逅」的概念应用到教育上。布尔诺认为属于存在哲学范畴，所谓的「邂逅」应该是「存在性的邂逅」(Existential Encounter)，这种邂逅是某种外在于人的「现实性」(Actuality)向人的存有最深处发问的过程；而且唯有在邂逅中，人才能成为他自己。具有此等意义下的「邂逅」与在其中的人可以开展自己、丰富自己的「教育」，是有部分的相通之处。 但是将「邂逅」应用至教育上时仍有其限制：第一是最狭义的「邂逅」仅指人与人之间主动参与的相会，但是教育不只包括人与人间的邂逅，也包括了学生与教材的邂逅；第二是邂逅本身所具有的偶然、突发的性质，与教育中「计画」的本质不合；第三是邂逅所强调的「向人的最深处存有发问」，并不适合全部的教学活动，尤以自然科学的教学为然。基于前述限制，如何将「邂逅」作扩充性的教育方面应用时，仍然保持邂逅的特性以及画定在教育中适用于邂逅的范围，应该是值得教育研究者再加深思的问题。--作者:方永泉
- 不认识的人偶然相识。 【造句】那一幕男、女主角初次邂逅在雨中的情景真感人。
- 久别的亲友不期而遇。 【造句】今日在街上邂逅一位多年未见的老同学。
- 没有事先约定而偶然相遇。《三国演义．第三七回》：「备久闻二公大名，幸得邂逅。」《儒林外史．第三三回》：「只道闻名不能见面，何图今日邂逅高贤！」也作「解后」、「邂遘」。
拆词解释
邂:
◎邂 xiè
(形声。从辵(chuò)，解声)邂
xiè ㄒㄧㄝˋ
◎〔邂逅〕ａ．不期而会，如“邂 邂相逢”；ｂ．一旦，偶然，如“邂 邂发露，祸及知亲”。参见「邂逅」条。
逅:
◎逅 hòu
(形声。从辵(chuò)，表示与行走有关，后声。邂逅：未相约而遇见)——“邂逅”(xièhòu)：不期而遇逅
hòu ㄏㄡˋ
◎〔邂逅〕见“邂”。参见「邂逅」条。上述[一]的另一种读音。