词语三清
拼音sān qīng san qing
三清基本意思
三清意思精修版
- 1. 道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”2. 道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”3. 唐 殿名，在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风； 三清 垂拱，穆然紫极。” 王琦 注：“《玉海》： 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在 三清 之上。”4. 酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。5. 一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”6. 三位清廉的人。 明 陈道亨 ， 新建 人， 万历 十四年进士，官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 ， 衷贞吉 亦官 南京 ，为官皆清廉，人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。
- 三清意指仙境，有下列三意。1.教认为在三界之上，别有三清。(1)指玉清、太清、上清，是神仙居住的仙境。〔灵宝太乙经〕：「四人天外曰三清境，玉清、上清、太清，亦名三天。」三天朗大赤、禹余、清微。唐段成式〔酉阳杂俎．玉格〕：「四人天外曰三清。大赤、禹余、清微也。」（道藏经目录．宗源）：「．…‥三清境。其三清者，玉清、上清、太清是也，亦名三天。其三天者，清微天、禹余天、大赤天是也。」〔太真经〕：「三清之间，各有正位，圣登玉清，真登上清，仙登太清。」又〔七元璇玑召魔品经〕：「．…‥上昊天下，至中天、人间，谓之三清。真气凝结，皆主治三洞，治化人间，摄伏百恶，生人求福，皆至此也。」(2)三清天、三清境。指三十六天中仅次于大罗天的最高天界，亦指神仙所居的最高仙境。谓由大罗天所生的玄、元、始三气化成。〔道教义枢〕卷七引〔太真科〕：「大罗生玄元始三气，化为三清天：一曰清微天玉清境，始气所成；二曰禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。」2.三尊神。指居于三清天、三清境的三位尊神。〔道藏目录详注、道教宗源〕：「天宝君（亦称元始天尊）治在玉清境清微天，其气始青；灵宝君（亦称太上道君、灵宝天尊）治在太清境大赤天，其气元白……此三君各为教主，即三洞之尊神也。」又有「一炁化三清」之说，谓「三清」皆为元始天尊的化身。3.炼养名词。(1)指元精、元气、元神。〔道法会元〕卷七十六：「以人身言之，则三清者，父母之精气神聚而为胎也，精血之为表，气神之为里，如天地之清浊者焉。人能以龙虎交媾再结内丹，三百日而精气生，炼就阳神始在黄庭之境，次居内院之中，终出天门之外，此言为之三清也。」(2)指人之丹田。〔修真太极混元图〕：三清者，人之三田也。--作者:李丰楙
- 道教指仙人所居的玉清、太清、上清三清仙境。后因称道教宫观为三清。唐．刘禹锡〈游桃源一百韵〉：「如严三清居，不使恣搜索。」也称为「三天」。道教的元始天尊、太上道君、太上老君三神。《红楼梦．第一四回》：「那道士们正伏章 申表，朝三清，叩玉帝。」
拆词解释
三:
◎三 sān
〈数〉
(1)(指事。本义：数目。二加一的和)
(2)同本义 [three]
三，天地人之道也。从三数。——《说文》
三，数名。——《广韵》
二与一为三。——《庄子·齐物论》
一生二，二...
清:
◎清 qīng
〈形〉
(1)(形声。从水，青声。“青”，碧绿透彻，也有表意作用。本义：水清)
(2)同本义。与“浊”相对 [limpid]
沧浪之水清兮。——《孟子》
河水清且涟猗。——《诗·魏风·...