词语八佾
拼音bā yì ba yi
八佾基本意思
八佾意思精修版
- 亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一种乐舞。佾，舞列，纵横都是八人，共六十四人。《论语·八佾》：“ 孔子 谓 季 氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” 朱熹 集注：“佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二。”《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。” 颜师古 注：“溢与佾同。佾，列也。” 南朝 宋 王韶之 《开封府君歌》：“堂献六瑚，庭舞八羽。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“鏗九韶，撞六律；歌千人，舞八佾。”
- 「八佾」是周代天子朝廷举行典礼时所用乐舞的行列。依周代礼制：天子礼乐用八佾，诸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。至于其人数则有两种说法：东汉马融认为每一佾是八人，八佾六十四人，六佾四十八人，四佾三十二人，二佾十六人；晋代杜预则认为八佾六十四人，六佾三十六人，四佾十六人，二佾四人。南朝刘宋傅隆不同意杜预的看法，提出三点反驳：(1)舞须与音乐配合，古代讲究「八音」和谐，舞列人数应与此相应而为八人； (2)以杜预说法，士之礼乐仅四人，恐无法成舞； (3)〔左传〕中曾载郑伯赠送晋悼公「女乐二八」，晋悼公又以 「一八」赐给绦大夫，可见当时乐队以八人为一列，舞和乐相匹配，应当亦为八人一列；所以傅隆认为马融的说法才是正确的。--作者:张鍠焜
- 周代天子用的舞乐。舞队由纵横各八人，共六十四人组成。《论语．八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。」《文选．张衡．东京赋》：「冠华秉翟，列舞八佾。」祭祀孔子的舞乐。佾生人数的多寡，事关受礼者的身分和地位，故有八佾、六佾、四佾的分别。八佾舞本当用于天子，因汉武帝独尊儒术，追諡孔子为王为公，后人乃以八佾舞配祀孔子，以示尊崇。《论语》篇名。
拆词解释
八:
◎八 bā
〈动〉
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义：相背分开)同本义 [part；leave each other]
八，别也。象分别相背之形...
佾:
◎佾 yì
〈名〉
(1)古时乐舞的行列 [ranks of ancient dance]
佾，舞行列也。——《说文新附》
舞夏公六佾、侯四佾。——《谷梁传》
佾，列也。——《广雅》
八佾以舞大夏。—...