词语改邪归正
拼音gǎi xié guī zhèng gai xie gui zheng
改邪归正基本意思
◎ 改邪归正 gǎixié-guīzhèng
[give up evil ways and return to the right;abandon evil and do good] 弃恶从善;从坏变好
这几个人既在水面上安身不牢,又不肯改邪归正跟随施巡按,便改旱路营生。——《儿女英雄传》
村里男子们有一种恶习,先知鲁特劝他们改邪归正,但他们拒绝悔改。——《死海不死》
改邪归正意思精修版
- 不再做坏事，走上正路。《七国春秋平话》卷上：“望大王改邪归正，就有道而去无道，则邦国之幸。”《四游记·祖师入天宫收华光》：“汝若肯改邪归正，我收汝在我部下为将。” 老舍 《骆驼祥子》四：“他自己年轻的时候，什么不法的事儿也干过；现在，他自居是改邪归正，不能不小心。”
- ◎ 改邪归正 gǎixié-guīzhèng[give up evil ways and return to the right;abandon evil and do good] 弃恶从善;从坏变好 这几个人既在水面上安身不牢,又不肯改邪归正跟随施巡按,便改旱路营生。——《儿女英雄传》村里男子们有一种恶习,先知鲁特劝他们改邪归正,但他们拒绝悔改。——《死海不死》
- 改掉不好的行为，走回正途。 【造句】他从前虽然做了不少坏事，但如今已经改邪归正，重新做人了。
- 改正错误，回到正确的道路上。《封神演义．第五六回》：「父亲若肯依孩儿之见，归顺西周，改邪归正，择主而仕，不但骨肉可以保全，实是弃暗投明，从顺弃逆，天下无不折悦。」
- 修订本参考资料：改正错误，回到正确的道路上。封神演义˙第五十六回：父亲若肯依孩儿之见，归顺西周，改邪归正，择主而仕，不但骨肉可以保全，实是弃暗投明，从顺弃逆，天下无不折悦。
- 06.《孽海花．第二一回》：「若说要我改邪归正，阿呀！江山可改，本性难移。」
- 05.《三侠五义．第五○回》：「谁知江樊见了相爷秉正除奸，又见展爷等英雄豪侠，心中羡慕，颇有向上之心。他竟改邪归正。」
- 04.清．孔尚任《小忽雷．第一六出》：「足下莫非是吴将军麽？怎换了大唐旗号，敢是改邪归正，恭喜恭喜！」
- 03.《封神演义．第五六回》：「父亲若肯依孩儿之见，归顺西周，改邪归正，择主而仕；不但骨肉可以保全，实是弃暗投明，从顺弃逆，天下无不忻悦。」
- 02.《西游记．第一四回》：「这等真是可贺！可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。」
- 释义 「改」、「归」，典源分别作「背」、「向」。指改正错误的行为，返回正途。语本汉．应劭《汉官》。△「弃暗投明」典源汉．应劭《汉官》（据《北堂书钞．卷五三．设官部．诸卿揔》引）卿1>，彰2>也，明也。言当背邪向正，彰有道德。 (1) 卿：古代官员的名称。西周、春秋时，卿分为上、中、下三等。秦汉时期三公以下设有九卿。(2) 彰：显着。典故说明「改邪归正」原作「背邪向正」。秦汉时期，在三公之下设有九卿。汉代的九卿分别为太常、光禄勳、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。东汉献帝时迁都于许，典章湮没，应劭于是缀集所闻，着成《汉官》（亦称《汉官仪》）一书，记述汉代典章制度及职官礼仪。应劭在提到「卿」这个官职时，认为它有彰显、光明之意，具有背弃邪道，趋向正路的作用，可以彰显国家的道德。后来「改邪归正」这句成语就从这里演变而出，指改正错误的行为，返回正途。出现「改邪归正」的书证如《七国春秋平话．卷上》：「望大王改邪归正，就有道而去无道，则邦国之幸。」书证
拆词解释
改:
◎改 gǎi
〈动〉
(1)(会意。甲骨文字形，左边是“己”，象一个跪着的小孩子；右边是“攴”(pū)，象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义： 改变)
(2)同本义 [change]
改，更也...
邪:
◎邪 yé
(1)见“莫邪”(mòyé)
(2)古同疑问词“耶”
欺秦邪。——《史记·廉颇蔺相如列传》
令名不彰邪。——《世说新语·自新》
何预我邪。——唐·柳宗元《柳河东集》
是且非邪。——唐·韩愈...
归:
◎归
歸 kuì
〈动〉
(1)通“馈”。赠送 [present]。如：归示(赠送嘉示)；归赈(赠送祭社稷或祭宗庙所用的生肉)
(2)惭愧 [feel ashamed]。如：归色(愧色)
(3)另见 ...
正:
◎正 zhèng
〈形〉
(1)(指事。甲骨文字形，上面的符号表示方向、目标，下面是足(止)，意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义：不偏斜，平正)
(2)同本义 [central]
席不正不坐。...