词语邯郸学步
拼音hán dān xué bù han dan xue bu
邯郸学步基本意思
◎ 邯郸学步 hándān-xuébù
(1) [imitate others slavishly and thus lose one\'s individuality] 比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色
论文要得文中天,邯郸学步终不然。——宋· 姜夔《送项平甫倅池阳》
(2) 也作“学步邯郸”
邯郸学步意思精修版
- 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫 寿陵 餘子之学行於 邯郸 与？未得国能，，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 郭象 注：“以此效彼，两失之。” 成玄英 疏：“ 寿陵 ， 燕 之邑。 邯郸 ， 赵 之都。弱龄未壮，谓之餘子。 赵 都之地，其俗能行，故 燕国 少年远来学步。既乖本性，未得 赵国 之能；捨己效人，更失 寿陵 之故。”《汉书·叙传上》：“昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而归耳。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。 宋 姜夔 《送项平甫倅池阳》诗：“论文要得文中天， 邯郸 学步终不然。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“为文必师古，使人读之不知所师，善师古者也……若拘拘规傚，如 邯郸 之学步，里人之效顰，则陋矣。”《歧路灯》第一○一回：“‘什么古迹？’ 娄朴 道：‘学步桥。’ 盛希瑗 道：‘是 邯郸 学步，失其故步么？’”
- ◎ 邯郸学步 hándān-xuébù(1) [imitate others slavishly and thus lose one's individuality] 比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色 论文要得文中天,邯郸学步终不然。——宋· 姜夔《送项平甫倅池阳》(2) 也作“学步邯郸”
- 3 造句 出处庄子˙秋水记载。用来比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目。 故事有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己通达事理，博闻善辩。但当他听到庄子的言论却觉得困惑，无法理解，于是问魏牟是否是因自己的学识不足？魏牟则以为公孙龙像井底之蛙，见识浅薄，眼界狭小，所以无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习，也只能学得皮毛。因此劝公孙龙别再试图理解，免得到了最后不但不能学得庄子的学问，反而丧失了自己原有的学问，就像战国时燕国有位年轻人，因为羡慕赵国首都邯郸人走路的姿态，所以前往学习。结果不但没学成邯郸人走路的美姿，连自己原来的步法都忘了，最后只有爬着回去。 近义词生搬硬套、东施效颦、寿陵失步 造句我们每个人都有缺点也有优点，绝对不可一味模仿，以免沦为邯郸学步。
- 相传战国时期，燕国有个人到赵国的都城邯郸，看到赵国人走路姿态很美，就跟着学。结果不但没有学好，连自己原来的走法也忘掉了，只好爬着回去。后用来比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目。典出《庄子．秋水》。 【造句】凡事一味邯郸学步，最后反而会丧失自我的风格。 目录
- 相传战国时期，燕国有个人到赵国的都城邯郸，看到赵国人走路姿势很美，就跟着学。结果不但没有学好，连自己原来的走法也忘掉了，便爬着回去。典出《庄子．秋水》。后用来比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目。《歧路灯．第一○一回》：「邯郸学步，失其故步。」也作「学步邯郸」。
- 修订本参考资料：相传战国时期，燕国有个人到赵国的都城邯郸，看到赵国人走路姿势很美，就跟着学。结果不但没有学好，连自己原来的走法也忘掉了，便爬着回去。典出庄子˙秋水。后用来比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目。歧路灯˙第一○一回：邯郸学步，失其故步。亦作学步邯郸。
- 04.清．洪楝园《后南柯．序》：「或问于余曰：『昔时汤临川先生有《南柯记》之编，而子是作又名《后南柯》，亦借蚁为喻，意者以汤意未尽，而为东施效颦乎？抑羡慕成作，而为邯郸学步乎？」
- 03.《歧路灯．第一○一回》：「谭绍闻道：『什麽古迹？』娄朴道：『学步桥。』盛希瑗道：『是邯郸学步，失其故步麽？』」
- 02.清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔．卷一．琴娘》：「半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐頫首邯郸学步。」
- 释义 学习邯郸人走路的姿势。比喻模仿不成，反而失去自我。语本《庄子．秋水》。△「井底之蛙」、「以管窥天」典源《庄子．秋水》且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者，是非埳井之蛙与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管闚天，用锥指地也，不亦小乎！子往矣！且子独不闻夫寿陵余子1>之学行于邯郸2>与？未得国能3>，又失其故行矣，直匍匐4>而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。 〔注解〕(1) 余子：弱龄未壮之子。犹今谓之年轻人、青少年。(2) 邯郸：赵国首都。在河北省西南部，与河南省接界处。(3) 国能：一国之中最绝妙的技能。此指赵国人走路的美姿。(4) 匍匐：音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。典故说明《庄子．秋水》有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己通达事理，博闻善辩。但当他听到庄子的言论却觉得困惑，无法理解，于是问魏牟是否是因自己的学识不足？魏牟则以为公孙龙像井底之蛙，见识浅薄，眼界狭小，所以无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习，也只能学得皮毛。因此劝公孙龙别再试图理解，免得到了最后不但不能学得庄子的学问，反而丧失了自己原有的学问，就像战国时燕国有位年轻人，因为羡慕赵国首都邯郸人走路的姿态，所以前往学习。结果不但没学成邯郸人走路的美姿，连自己原来的步法都忘了，最后只有爬着回去。后来「邯郸学步」这句成语就从这里演变而出，用来比喻模仿不成，反而失去自我。书证
拆词解释
邯:
◎邯 Hán
〈名〉
(1)古地名 [Han village，a name of ancient place]
赵邯郸县。从邑，甘声。——《说文》。朱曰：“今直隶广平府邯郸县，甘地有 邯山。
进至邯郸...
郸:
◎郸
(1)鄲 dān
(2)—地名用字。“邯郸”
郸，邯郸县，从邑，单声。——《说文》
(3)在河北省。“郸城”，县名，在河南郸（鄲）
dān ㄉㄢˉ
1、〔郸城〕地名，在中国河南省。
2、（鄲）参...
学:
◎学
壆、斈 xué
〈动〉
(1)(形声。本作“壆”，象双手构木为屋形。后作声符，加“子”为义符。子，孩子。小孩子是学习的主体。本义：学习)
(2)同本义 [study；learn]
学，识也。——...
步:
◎步 bù
〈动〉
(1)(会意。甲骨文字形，由两只脚的象形符号重迭而成，表示两脚一前一后走路。本义：行走)
(2)同本义 [walk]
步，行也。——《说文》
跬步而不敢忘，孝也。——《礼记·祭义》...