祆教

词语祆教

拼音xiān jiào　 xian jiao

祆教基本意思

祆教意思精修版

• 1. 即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教，俗称拜火教。相传为公元前六世纪 琐罗亚斯德 创。 波斯 萨珊 王朝奉为国教。其教创善、恶二元论，以火为善神的代表。 南北朝 时传入 中国 后又称“火祆教”或“祆教”。 唐 代曾一度于 长安 建祠盛行，并立官专管。 武宗 反佛后渐废不传。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝火祆之神﹞其来盖久，至 唐 贞观 五年有传法穆护 何禄 将祆教诣闕闻奏。勑令 长安 崇化坊 立祆寺，号 大秦寺 ，又名 波斯寺 。” 章炳麟 《菌说》：“要之，儒、佛、 庄子 三家，皆属理想，亦皆参以实验，较之祆教各家，诚若玉之视燕石矣。”2. 泛指西方传入 中国 的天主教基督教等宗教。 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》：“亦有习祆教，相率拜天祠。”
• 约在公元前六至七世纪间，由琐罗亚斯德所创的宗教。奉《波斯古经》为经典。主张善、恶二源说。认为火是光明、善的代表，所以礼拜圣火。祆教约于南北朝时传入中国，至宋末逐渐中绝。 【造句】祆教在大流士一世统治波斯帝国时被定为国教。　△波斯教、拜火教、祆道
• 回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在公元前六～七世纪间，由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端；黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉．玛兹达；代表恶端的神是安格拉．纽曼，二者虽都是时间之神楚尔凡所生，却互相斗争，斗争的结果，善必胜恶。人可以在善恶两神之争中，自由选择，决定自己的命运。直到人死后，阿胡拉．玛兹达将根据其在世的言行，进行审判，或上升天堂，或投入地狱。在宗教活动上，教徒在麻葛指导下经过一定的仪式，礼拜圣火，因为火是光明、善的代表，阿胡拉．玛兹达的象徵。该教于六世纪约南北朝时传入中国，北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠，但宋以后，中国史籍则不再提及。也称为「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。

拆词解释

祆:

◎祆 xiān 〈名〉 (1)祆教，拜火教 [Zoroastrianism]。波斯人琐罗亚斯特所创立，崇拜火，南北朝时传入中国。今印度、伊朗还有信徒 祆，故神也。——《说文新附》 (2)又如：袄庙(拜...

教:

◎教 jiào 〈动〉 (1)(会意。从攴(pū)，从孝，孝亦声。“攴”，篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义：教育，指导) (2)同本义 [teach；ins...