词语五起
拼音wǔ qǐ wu qi
五起基本意思
五起意思精修版
- 1. 谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。《礼记·孔子闲居》:“ 孔子 曰:‘无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无……君子之服之也,犹有五起焉。’” 郑玄 注:“服犹习也。君子习读此诗,起此诗之义,其説有五也。” 孔颖达 疏:“言君子习此三无,犹有五种起发其义。”2. 谓第五更时起床。 唐 李白 《白头吟》:“五起鸡三唱,清晨白头吟。” 宋 谢薖 《题陈先生华山高卧图》诗:“那知五起鸡三唱,亦有寒窗不寐人。”3. 五批。《水浒传》第四一回:“五起人马登程,节次进发,只隔二十里而行。”
- 五起犹言五端,或说次第有五;起,有发、动之义。〔礼记.孔子闲居〕中记载,子夏于听完孔子说明「三无」之精义后,师生间复有一段对话:「子夏曰:言则大矣、美矣、盛矣,言尽于此而已乎?孔子曰:何为其然也,君子之服之也,犹有五起焉。」前文中认为君子实行三无,须由内以发于外,由近以及于远,其次第有五。下文记载子夏问「何用」,孔子回答分五项叙论。其一:「无声之乐,气志不违;无体之礼,威仪迟迟;无服之丧,内恕恐悲。」认为三无系根于心,达于外,其用完足。如言气志发而中节,威仪从容不迫,且能以已度人而实致其恻怛慈爱之意。其二:「无声之乐,气志既得;无体之礼,威仪翼翼;无服之丧,施及四国。」三无既足而能扩充,其用盛发。如言气志能合于理,威仪严正,且有及物之恩。其三:「无声之乐,气志既从;无体之礼,上下和同;无服之丧,以畜万邦。」以为三无施行之宜,必厌群心,不特尽于己,且无不洽于众人。即气志既顺于民,上下和睦而齐同,则足以畜养万邦。其四:「无声之乐,日闻四方;无体之礼,日就月将;无服之丧,纯德孔明。」三无之效用贞久而不渝,即着闻四方,日有所就,月有所将,行之不倦,其德性纯一而显明。其五:「无声之乐,气志既起;无体之礼,施及四海;无服之丧,施于孙子。」极言三无所达道德之盛,化行之远。即民之气志皆起而响应,道德一,风俗同,而施及四海,且不唯及于当时,虽后世亦能蒙其恩泽。总结是礼乐原于一心,而施于天下,有如此功效。--作者:陈章锡
拆词解释
五:
◎五 wǔ
〈形〉
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义 [cross]
五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
...
起:
◎起 qǐ
〈动〉
(1)(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)
(2)同本义 [stand up]
起,能立也。——《说文》
曩子坐,今子起。——《庄子·齐物论》
载起载行。——《诗·小雅·...