亦作“自投网罗”。罗网，捕鸟捉鱼用的器具。比喻自蹈绝路。《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“丈夫与其自投网罗，为天下笑，曷若相与戮力同心，赴蹈汤火，岂徒脱祸，兼富贵可求。”《红楼梦》第十二回：“凤姐因他自投罗网，少不的再寻别计令他知改。”老舍《骆驼祥子》十二：“自己的命是拿钱换出来的，不能再自投罗网。”◎自投罗网zìtóu-luówǎng[hurlonesel...
谓捆起手来由人捉拿。形容无力反抗，甘被俘获。宋洪迈《夷坚支志庚·方大年星禽》：“眼者叱使往，目詹执缚。其人束手就擒，承伏厥罪。”《儒林外史》第八回：“寧王闹了两年，不想被新建伯王守仁一阵杀败，束手就擒。”《收穫》1981年第5期：“他本能地把双手抱在胸前，似乎准备束手就擒。”亦作“束手就禽”。王闿运《桂阳陈侍郎行状》：“众如言，夜径入山寺，明先唯与徒党十数人居，束手就禽。”◎束手就擒sh&ugra...
佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
亦作“山穷水断”。亦作“山穷水绝”。1.谓山和水到了尽头。北周庾信《周兖州刺史宇文公神道碑》：“溪涧峥嶸，巖崖豁嶮，山穷水断，马束桥飞。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲；似已山穷水尽，而忽豁然开朗。”2.比喻走投无路，陷入绝境。宋陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自无寐，山穷水絶谁为邻。”清蒲松龄《聊斋志异·李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”《官场现形记》...
坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。坐着等死。指人消极颓废，不寻求解救辨法。明．李贽〈焚书书答．复邓鼎石〉：「惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。」01.明．李贽《焚书．卷二．复邓鼎石》：「惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。」释义义参「坐以待毙」。见「坐以待毙」条。典源此处所列为「坐以待毙」之典源，提供参考。...
把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。《三国演义》第八二回：“不看丞相之面，先斩汝首！今且放汝回去，説与孙权：洗颈就戮！”《痛史》第六回：“他説传话相爷，叫相爷洗颈就戮呢！”
捆住手等死。比喻遇到危难时不积极想办法解决，却坐等败亡。《宋史·礼志十七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力，奋励而前，以存国家。”《三国演义》第七回：“兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！”毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“如果不发展人民经济和公营经济，我们就只有束手待毙。”◎束手待毙，束手待死，束手就毙shùshǒu-dàibì,sh&ug...
佛教认为世界有成、住、坏、空四个时期，到了坏劫，出现风、水、火三灾，世界归于毁灭。如此周而复始。人们因把天灾人祸等借称为“劫”或“劫数”；以“在劫难逃”谓命中注定要遭受祸害，不能逃脱。巴金《＜序跋集＞跋》：“那么重的包袱！那么多的辫子！我从小熟习一句俗话：‘在劫难逃’，却始终不相信。”◎在劫难逃zàijié-nántáo[thereisnoe...